德差乡修公路的临时指挥部，在村庄七公里处的草甸旁搭上可以随时迁移的帐篷。周围是已染上色彩斑斓的密林。厨房则倚住一面耸立的旧土墙，土墙凹凸不平的顶部上灵动着一蓬野草。几株白桦木的纤纤枝杈，交错在土墙脊背上，簇簇橘黄的叶片轻轻拍打着沧桑岁月的土墙。
指挥部的克珠先生上山去安排驮运行李的马匹和我们的坐骑了。趁他和马群在山上，我们可以到别处走走看看。
转过土墙，便是宽阔的河滩。河滩上满是形状各异的落叶，犹如铺了一层斑驳的地毯。更多火红的叶片，在头上连成一片又一片云霞。它们不会因为太阳落山而调落自身的光华，也不会被一阵风刮得没了踪影。扎曲河在悬挂着长长短短苔藓的林子深处腾起一束束银色的水珠，不时划亮我们的眼睛。河的喁喁私语伴着鸟鸣，溜进林子。阳光从头顶漏下来，于地面上描绘丰富而变幻的图案。一群鸟被我们兴奋的脚步惊动，它们冲向蓝天时，一些叶片，如蝴蝶一般翩跃而下。
身旁的记者丹叔和作家毛桃连连感叹：我们来到了无人知晓的国家公园。
路上遇到了一位骑马找马的汉子，丹叔有点急不可耐地问他：这条河谷的名字叫什么？
汉子从马背上歪斜着身子说：扎曲龙巴。
我便向他俩解释：扎曲指化山之水，龙巴则是山沟沟的意思。两者的含义连结起来，就是我们面前的国家公园的名字。
太阳不会因我们的到来而延长自己的行程，天边挂满彩幡般的晚霞时，我们恋恋不舍地返回指挥部。
与指挥部的人交谈，我们得知整个扎曲龙巴有二十余公里之长，这样算来，我们只不过涉足了扎曲龙巴的一半的一半。
中德差
喝完早茶，正忙着装马褡子，清脆的铃声和汉子们的声声吆喝，从林间小道上席卷而来。不一会儿，我们骑着他们的马匹，怀着乘坐任何车辆也无法比拟的激动心情，向另一条名叫嘎布科的大山沟而去。沿途多彩的林子、奔涌的清泉和如菌的草甸，不时让我们左顾右盼，这使我们在马背上也显得十分忙碌。
极目之处，一座形如马鞍的垭口，镶着一片蓝如宝石的天空。我们快到它脚下时，细碎明亮的流云，犹如一条小河注垭口开放的蓝天里。我们从下面看上去，觉得絮云在造型独特的垭口里奔跑。山道如马的肚带飘进垭口。那些洁净明媚的流云，却在垭口背后的群峰上飘逸。原来垭口刚才呈现的是距离相当远的群山上的景象，但我依然感激垭口让人产生了奇妙的幻觉。
到垭口正中，两旁的山尖遍布着褐色的乱石，但形状有如金字塔，细细观望，似乎有无数层层叠叠的石阶，呈网状把山尖重重包裹。如此大气而奇异的景观，让记者丹叔情不自禁地掏出相机，在马背上一气用掉半筒胶卷。
回马的汉子指着不远处的山潮说：嘎布措就在那儿。
我们看见一溜又一溜的杜鹃林，在天地间曲曲弯弯的跌入山坳。
汉子又说：我每回在嘎布措边寻找牛马时，都遇见了鹿或盘羊结伴饮水。
到德差的路程尚远，汉子不让我们被嘎布措的诱惑耽搁时间。
下午三点过，我们下到了有林子的地方。这是一条足够宽阔的大峡谷。小河的容量也比扎曲河大出许多。一群藏马鸡被疾驰的马蹄惊得咯咯直叫。它们一只接一只，蹦跳着蹿上草坡，然后驻足打量刚刚掠过的不速之客。我们也勒住马头，于马背上指指点点的计算起面前和睦的大家庭究竟有多少成员。马鸡们竖着细长灵巧的颈项，偶尔用他们的语言说着什么。
河谷越来越开阔，一直用涛声伴随我们的那条小河叫霍曲河。它在层层叠叠的原始杉林中，弯曲如岸畔的山径，跌宕如天上的流云。这儿的原始森林显得特别丰盛，它的怀抱里到处镶嵌着形状各异的草甸。眼下的草甸，铺展着丰腴柔和的橘黄，上面没有污迹，也没有稀疏厚薄之分。色彩是那样的纯粹，那样的不加修饰，如同传说里仙女编织的黄缎子。它们映衬着数不清连环的墨绿色森林，悄悄展示着大自然自己的画展。
成都来的摄影师沈雁说：夏天里草甸上尽是没膝的野花，比梦境还漂亮。那时我们总觉得自己在天山下行走，或者在阿尔卑斯山一带活动。这种既有天山景象，又有异国风情的自然景观，在青藏高原几乎没见过。
河滩上是水白杨、红桦木、枫树、灌木林和沙杞等，组成了连绵而无尽的色彩的海洋。有的红如夜晚的篝火；有的如烟似雾；有的旗帜般艳红；有的像向日葵一般金黄……河水在它们之中，时而拐弯，时而吐出若干小支流，时而形成圆圆的深潭。鱼群在卵石虬枝和水澡里，放飞串串气泡。
夕阳挂在中德差对面的群山里，那儿重叠起伏、又各具姿态的山头，一下吸引了我们的目光。
两个摄影师和宣传部的宁洪，跳下马背去抢镜头。那么多玲成秀美的山头，集体闪现在夕阳熠熠的抚摸里。那些山峰，有的如扇子；有的似海螺；有的跟佛塔差不多；有的像鹰合翅展望；有的好比烈马奔上坡；有的只好用天边走来的骆驼来比喻。一时数不过来的群峰，展示着如此清晰柔美的层次与轮廓，焕发出那么丰富变幻的线条与走向，真让人振臂欢呼。
中德差或密集或稀疏的石堡房，在魔幻般的群山的阴影里，在夕阳放飞的万千光带的余辉中，炊烟绦绕，经幡招展，整个村庄似乎在不住晃动或升腾。
下德差
朝阳的纤纤光亮，从东面的群峰中飞翔而来。烂银般的河面因此闪烁着绮丽的光斑。被波浪经年冲刷的河岸，绕了一个很长的弧线，高红一丈有余，有如特意建造的堤岸。但那些凹凸不平的沙砂，一颗颗似坠非坠的卵石，以及触角般分布的植物的根须，人怎么可能让堤坝的面孔呈现如此丰富的内容？弧线的两端分别是木桥佛塔村庄和磨房杂树林。
山上的白桦木、红杉、灌木把各自的色彩递上山头，让人想起虎背上的花纹。山头向天边蜿蜒出河流般的走向。山脉的周身披挂着五彩林带，犹如天地间静卧的巨兽。在某处地方，山脉舒缓出弯如新月的垭口，那儿一座头顶白雪的高峰，似乎要从垭口里蹦跳出来。欲向远方启程的云彩，停泊在雪峰晶莹的灵光里。
越过磨房，便是宽广的河谷林带。河水在林带里分割出若干小岛。一座座小岛，摇曳着秋天植物美丽的盛装。有的树木虬伏在地，身上的枝叶如扇。有的树木像是彼此爱慕，在粼粼波光之上，头挨头在幽会。有的树木的根部和顶尖均枯萎，腰身那儿却围着簇簇红叶。在一座或几座小岛上，林子全都衰老枯竭了，扭曲的树干和交错的枝杈，又给人一种奇异的感受和触动。
忽然，一只樟子从树荫下抛撒四蹄，眨眼扑进蒿草丛中。各具情态的鸟儿，并不计较我们的闯入，它们的声声鸣叫或歌唱，有枝条轻柔的起舞，有河水潺潺的伴奏。
温泉在河边冒着热气。这时我记起德差，意为温泉居住的地方。
据当地的知情者介绍，这样宽阔的河谷地带，大约有三十余公里长。而且在博知村附近，河水形成了壮观而别致的瀑布。下德差和博知村之间的山头上，分布着形状颜色各异的一百八十个海子。其中有座海子中间屹立着形如海螺的岛屿，岛屿上有座不知何年建造的古刹。岛上生长着几乎应有尽有的植被。植被深处还套着一个小海子。
路上我们又见着了几群藏马鸡。有一回马鸡群在路坎下寻食，发现我们时，个个伸颈翘尾的奔上路面，若是不及时勒住马头，我们的马就要踩住可爱的飞禽了。
乡里的领导告诉我们：只要你走上任何一座山头，保证能看见五六头獐子或别的动物。中德差对面的群峰里，有座山形如鹰的神山，神山上有几个深不可测的溶洞。据说曾经有人在溶洞口放了三只猫，后来一只猫从山脚下钻出来。另一只却在山背后的海子里游泳。还有一只出现在上德差的村庄后面。
下雪的季节，几百上千只藏马鸡，便到村庄和庙门前觅食，甚至飞到寺庙或住房的窗户上。庙子布施麦粒或青稞时，马鸡便围着布施者左转右蹿，犹如家禽。上德差牧场上，一头跟牦牛差不多高的母鹿，随牛群逐草而居，有时和牛发生摩擦，但没有一头牛能战胜得了母鹿。
这里无一人杀生。早在十五年前，昌托寺庙的主持大喇嘛丁则赤烈，便倡导各村保护野生动物。于是为了彻底不杀生，这里无一家户饲养一头猪。
为此我们拜见并采访了大喇嘛丁则赤烈。
他和善地对我们说：动物也是会会众生的组成部分。它们有资格和权力，像人类一样享受和平宁静幸福的时光。人类不能因为它们弱小而破坏威胁和剥夺它们的生存。所有的生灵都要相互珍爱。就像天上的太阳，心里装着万物众生。